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Supprimer les filtresMigrations et chanson française
La chanson française, loin d’être l’expression d’un génie français attaché exclusivement à un sol et à un horizon, est largement, selon la belle expression d’Yves Borowice, un « art de métèques ». La réflexion, que présentera Didier Francfort, s’appuiera sur de nombreux exemples chantés pour démontrer non seulement la place des artistes migrants dans la production de la chanson française, dès avant la Première Guerre mondiale, mais aussi l’importance de l’expérience de l’exil et de la migration dans l’esthétique de la chanson française et dans la définition même du genre. Pour en savoir plus : - « L’invention du tango boréal », Bulletin BPI , avril, mai juin 2008. - « L’amour de la musique. Une approche historique », in Prétentaines , 23/24, été 2008. - « Le chant de l'exil : la musique comme expression culturelle de la migration » in « Musiques & films : archives pour l’histoire de l'immigration », Migrances n°32, dernier trimestre 2008. - « Prudence et passion : l’histoire culturelle face à la musique » postface à Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler. Un chef d’orchestre sous le IIIe Reich Paris, 2009, Imago. - « National Identity and the Double Border in Lorraine 1870-1914» in Barbara KELLY (ed.), French Music, Culture, and National Identity, 1870-1939 , Barbara Rochester, NY: University of Rochester Press, 2008.
Table ronde pour la Journée internationale des migrants
La journée internationale des migrants est l'occasion dans le monde entier de réaffirmer et de promouvoir les droits des migrants. La date a été choisie par l'ONU pour attirer l'attention sur la Convention pour la protection des droits de tous les migrants et de leur famille, adoptée par son Assemblée Générale le 18 décembre 1990 mais restée inapplicable faute de ratification par les Etats. Quels sont les obstacles à la ratification de cette Convention en France ? En Europe ? Comment contribuer à sa ratification? Quelle mise en œuvre de ces droits ?
La France, terre d’immigration : une histoire très ancienne
Sous ce titre déroutant pour ne pas dire provocateur, Philippe Joutard ne veut pas remettre en cause le caractère nouveau de l’immigration de masse contemporaine, fondement historique de la Cité. Mais à travers la longue durée, il s’interroge sur l’ancienneté du phénomène en France. Sous une forme plus qualitative que quantitative, ne serait-ce pas un des caractères originaux de l’histoire française ? L’hypothèse mérite d’être explorée, non pas à travers des exemples bien connus gardes suisses ou négociants hollandais ; ni même grâce à l’historiographie neuve d’un Peter Sahlins, mais d’une façon plus significative, plus profonde, mais moins familière chez les historiens, les mythologies, les récits de fondations et la langue. On y découvre l’acceptation tranquille d’origines étrangères et l’ampleur des métissages.