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Revue Mondes & Migrations Article de dossier/point sur

La présence arménienne dans l’entre-deux-guerres : dans la région Rhône-Alpes

À partir de 1923, de nombreux réfugiés arméniens débarqués à Marseille remontent la vallée du Rhône et trouvent à s’employer dans l’industrie de la soie dans la Drôme, l’Isère et l’Ardèche. Filatures et moulinages fournissent aussi le logement, les lieux de culte et de la vie associative et politique. Grâce aux documents et témoignages recueillis dans les archives départementales, on suit ici le parcours d’une génération de migrants, de leur arrivée à leur intégration progressive dans cette région.

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La communauté arménienne de Thessalonique : organisation, idéologie, intégration

En 1881, la communauté arménienne de Thessalonique ne comptait qu’une vingtaine de familles. L’ampleur des variations démographiques et des mutations sociales qui ont marqué le siècle suivant, puis l’intégration progressive à la société hellénique reflètent toute l’histoire politique, sociale et religieuse de la diaspora arménienne en Grèce.

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L’évolution de l’identité arménienne à Montréal : les relations entre les parents et les écoles arméniennes

À partir d’une enquête menée auprès de parents d’élèves et de responsables d’écoles arméniennes à Montréal, l’auteure analyse les tensions, voire les conflits entre préservation d’une identité arménienne et volonté d’intégration dans la société québécoise. Elle observe l’émergence de nouvelles représentations identitaires dans la diaspora arménienne au Canada : en particulier, la revendication d’une identité métissée chez la jeune génération de parents.

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Identité et territoire : les Arméniens à Los Angeles

Quelle place occupent les Arméniens dans la mosaïque pluriethnique qu’est Los Angeles ? Comment les identités arméniennes, multiples, compte tenu de la diversité des trajectoires, ont-elles construit et marqué un territoire, un entre soi urbain ? Comment s’articulent identités sociales et sous-identités ethniques ? Gros plan sur deux territoires communautaires arméniens de la mégalopole californienne, le quartier de Little Armenia et la ville suburbaine de Glendale.

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La migration des arméniens à Buenos Aires : le réseau associatif

La génération de l’exode réfugiée en Argentine choisit de s’y installer définitivement, ce qui permit la mise en place de structures associatives stables. Cette étude est consacrée au réseau associatif arménien de Buenos Aires, ses relations avec l’Église apostolique et l’État argentin, la place de la langue et de la religion comme principes fondateurs et organisateurs de la diaspora, à travers les étapes de l’émergence, de l’organisation, et de l’évolution de ses associations, de 1910 au début des années cinquante.

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Les Arméniens à Moscou : depuis la dissolution de l’URSS

À la suite de l’effondrement du régime soviétique et tout au long de la décennie quatre-vingt-dix, la population des anciennes républiques soviétiques émigra massivement vers les principales villes de Russie. Presque le tiers des habitants de la république d’Arménie quitta ainsi le territoire. Les migrations arméniennes concernent depuis lors la totalité du territoire de l’ex-Union soviétique, constituant une diaspora “intérieure”.

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La migration arménienne vers Paris et sa région : dans la période 1988-2004

Cette étude restitue les parcours multiples et les témoignages de migrants arméniens vivant aujourd’hui à Paris ou en région parisienne. Ces trajectoires correspondent à quatre vagues successives de départs en quelque quinze années marquées par une succession d’événements politiques majeurs, à commencer par l’effondrement de l’URSS et l’indépendance de l’Arménie.